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聊斋志异——林氏
1、《聊斋志异——林氏》虽然是一篇“鬼扯”小说，但它却以其独特的情节设计和深刻的社会寓意，引人深思。它让我们看到了古代社会的男权主义和对女性的不公，也让我们反思了现代社会中仍然存在的性别不平等问题。在追求性别平等和尊重女性权益的道路上，我们仍然任重而道远。
2、《聊斋志异》中写人类女子的篇章有很多，以下是一些代表性的作品：《阿宝》：讲述了书生孙子楚对富家千金阿宝痴情一片，历经波折最终赢得美人心的故事。《阿绣》：描述了一个名叫刘子固的书生与两位名叫阿绣的女子之间的爱情故事，其中一位是人类女子，另一位则是狐仙所化。
3、但林氏大难不死，武师战云出手相救，计划将林氏送往登州府状告胡啸天。胡啸天的恶行被揭露，他诬陷战云与林氏通奸，导致战云和林氏一家惨遭杀害。战云的义女公孙九娘，为报仇而加入抗暴斗争，最终壮烈牺牲。书生杜怀生前往莱阳，误投黑店，险些丧命，幸得女侠公孙九娘相救。
4、在清代文学作品《聊斋志异·林氏》中，也有提及“义男”的例子。故事描述林氏的母亲家中有一位被称为“义男”的男子，这位男子与林氏的母亲有特殊关系，最终成为了林氏的伴侣。这里的“义男”同样不是指具体的儿子，而是指一个品德高尚或在某些方面给予帮助的人物。
5、「异史氏」曰：『香草沈罗，血满胸臆，东山佩？，泪渍泥沙。古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。「公孙九娘」岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？睥鬲间物不能掬以相示，冤乎哉！』 新说者言：吾日前所写之〔《公孙九娘》之美学与音乐〕当中亦呼应了「异史氏」所言。
6、《画皮》讲的是一个面目狰狞的恶鬼，披上用彩笔绘画的人皮，装扮成一个令人心爱的美女，耍弄各种欺骗手段，以达到裂人腹、掏人心的目的。后来，恶鬼被一个道士识破，在木剑的逐击之下，逼得他最终脱去“画皮”，露出本相，而被一剑除掉。
求“奶妈”的解释
1、◎ 奶妈 nǎimā [wet nurse]被雇用给别人家孩子喂奶的妇女 英文翻译 wet nurse 详细解释 受雇给人家奶孩子的妇女。又称奶娘。《红楼梦》第二九回：“还有几个粗使的丫头，连上各房的老嬷嬷奶妈子，并跟着出门的媳妇子们，黑压压的站了一街的车。”郭沫若 《我的童年》第一篇二：“抚育我母亲的 刘奶妈 （好象是 云南 人）背着我母亲逃难。
2、奶妈的网络解释是：被雇用给别人家孩子喂奶的妇女，英文对应词汇为wetnurse。以下是关于奶妈的详细解释：定义 奶妈，也称保姆、乳娘、奶姥等，是一种专门为别人哺乳、带育婴儿的行当。她们受雇于需要哺乳服务的家庭，为雇主家的孩子提供母乳喂养。
3、奶妈是指被雇用给别人家孩子喂奶的妇女。以下是关于奶妈的详细解释：定义与角色 基础定义：奶妈是受雇于他人，专门负责给雇主家的孩子喂奶的妇女。角色多样性：奶妈在农村和城市中都有存在，尤其在农村更为普遍。她们是封建社会等级差别造成的一种旧的社会习俗的体现。
奶妈的奶怎么来的
1、奶妈有奶是因为她们是孕育过孩子的。古时的奶妈大多是农村中生子女后子女夭折而奶水充足者。也有的是生子女后送人而奶水充足的，她们用自己的奶水喂别人家奶孩子，从中在经济上得到一定报酬。此业从古有之，一直沿及至今，其原因是多方面的。
2、奶妈有奶是因为她们是孕育过孩子的。古时的奶妈大多是农村中生子女后子女夭折而奶水充足者。也有的是生子女后送人而奶水充足的，她们用自己的奶水喂别人家奶孩子，从中在经济上得到一定报酬。
3、奶妈也是生子后产生奶水的，她们大多是农村中生子女后子女夭折而奶水充足者。也有的是生子女后送人而奶水充足的。奶妈也称保姆、乳娘、奶姥、嬷嬷、嬷媪、阿母、奶子等，名称五花八门，因时代不一而名称各异。但总而言之，她是一种专门为别人哺乳、带育婴儿的行当。
4、古代的话 一直吸，受刺激就有奶 或者老是生孩子，生完小孩卖了，再喂小少爷 或者老爷老是要奶妈同房，然后就有奶喂小少爷 现代的情况 有高科技硅胶填充奶，每天填充泡好的奶粉假装人奶，还可以选择口味。炒麦芽可以回乳，少女都能变奶妈。还有什么催乳激素，摇身一变大奶妈。
5、营养足。奶妈可能业需要喝很多营养汤才能更好的哺乳，在有钱人家因为营养能跟上，所以奶妈的会一直有奶水。哺乳就是个条件反射过程，产妇生下孩子后开始分泌乳汁，然后宝宝不断吸允，不断分泌，奶妈这职业挺心酸的。
6、为了更好的当一个称职的奶妈，奶妈可能业需要喝很多营养汤才能更好的哺乳，在有钱人家因为营养能跟上，所以奶妈的会一直有奶水。在古代皇宫里，妃子生下来孩子无论自己的奶水如何样都是不能亲自给孩子喂奶的，要送去阿哥所，有专门的奶妈进行哺乳。
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